「작도 40주년 기념 14대 나카리타로 우에몬전」
11 월에 열린 다이마루 후쿠오카 텐진점의 회장에서 당주로부터 이야기를 들을 기회가 있었다. 지금까지 몇 번 가라쓰 도자기에서 눈에 띄고, 공개 이벤트에 참가해, 가라쓰야키나 나카사토야의 이야기를 들었다. 소박하고 장식하지 않는 인품의 당주로부터 묻은 이야기의 일단을 소개하고 싶다.
도방의 다쓰마씨
가라쓰역에서 도보 5 분 거리에 도방이 있다. 도보의 문을 빠져나가면 먼저 눈에 들어가는 것이 무서운 얼굴을 한 타츠마씨의 도자기다.
「저것은 11 대의 도조입니다.에도 시대의 나카사토 가문은 가라쓰 번에 헌상하는 도기를 만들고 있었습니다만, 메이지 유신으로 번이 없어져, 에도 말기에 태어난 11 대는, 동물이나 인물 등의 도조를 주로 남겼습니다.그 후, 12 대가 1 화 그것을 발전시켰습니다. 그리고 22 년 전, 나가 나카사토 타로 우에 몬 을 습명했습니다.
도방에는 13 대· 14 대의 작품이 전시되어, 상황 부부가 도방을 방문했을 때의 사진도 장식하고 있다.
오차 가마 기념관의 고가라쓰
도방에서 길을 사이에 두고 4 년 전에 오픈한 오차 가마 기념관에는 고가라쓰의 도기가 소중히 전시되어 있다.
“가라쓰의 도공은 도요토미 히데요시의 조선 출병 전, 모모야마 시대에 조선으로부터 건너왔다고 알려져 있습니다 . 하지만 이주해 와서, 가마를 시작하고 있을 것입니다.
에도 시대의 등반 가마
부지 내에는 에도 시대에 사용된 등반 가마가 있다. 견학하고 있었을 때, 겨드랑이의 초초의 길로부터 당주가 희연하게 나타나 깜짝 놀랐던 적이 있다. 그 모습이 주위에 녹아, 수백 년 전의 도공이 타임 슬립 해 나온 것처럼 느꼈기 때문이다
“오른 가마 옆에는 인간 국보였던 12대 나카사토 무안의 공방을 그대로 보존하고 있습니다. 저도 거기서 작도 합니다 .
현재 사용되고 있는 등반 가마는 옛날과 비교해 규모는 몇 배나 크고 창밖에서 바라본 공방에는 제작 중인 그릇이 많이 늘어서 있다.
나카사토야의 전통은?
나카사토가는 가족으로 해외에도 잘 나가는 것 같다.
「그렇네요, 선대도 낡은 것을 좋아해요. 해외에 나와 현지에 도착하면, 모두 우리 앞에 골동품 가게에 갑니다. 거기서 제일 좋은 것을 발견한 자가 이겼어요. 하는 것이 중요합니다. 마음을 닦으면 그것이 작품으로 옮긴다.
나카사토가의 작풍은 각 세대에서 변화한다. 400년이나 이어지는 가계이면서 전통을 자유롭게 해석해 계승하는 자세가 유지되고 있는 것 같다.
그릇을 통한 커뮤니케이션
오차 가마 기념관에서는 가라쓰 요리사를 불러 당주가 주재하는 식사회가 개최되고 있다.
“그릇은 장식할 뿐만 아니라, 식사로 사용해, 어떻게 날 항상 녹는지에 관심이 있습니다.가라쓰의 제철 재료를 사용한 요리를 내고, 가라쓰야키의 그릇으로 즐겨 받는다. 8분, 사용자 2분이라고 합니다.년월을 거쳐 그릇에 맛이 나옵니다.
가라쓰야키는 재래년 430 주년을 맞이한다
이번 전시회의 인사말에는 "이제 아무것도 고집하지 않아도 좋고, 요즘 그렇게 생각하게 되었습니다. 앞으로 더욱 겸허하게 살고 싶습니다."라고 적혀 있었다.
“해외에서는 유럽이나 아시아, 국내에서는 각지에서 제자들이 활약하고 있습니다. 제자들과 교류하거나, 가라쓰야키를 해외를 향해 발신해 가고 싶네요. 재래년에 가라쓰야키는 430 주년을 맞이합니다.
눈을 빛내 미래의 전망을 말하는 14 대. 그 신경지가 작품으로서, 또 가라쓰야키 전체에 있어서, 어떠한 전개가 될지 기다려진다.
